Этот помещик, знакомство с которым автор оставляет “на десерт”, настолько сложен и своеобразен, что исследователи творчества Гоголя считают его “любимым” образом в поэме. Он обрисован с особой скрупулёзностью, необычайно живо и правдоподобно. В описании такого уникального персонажа важна каждая деталь, а особенно интересны манеры Плюшкина – этого странного существа, которое когда-то было обычным человеком, семьянином, отцом.
Весь день помещик занимается тем, что следит за своим “добром”, ведь по его мнению, все вокруг хотят только одного – отнять у него всё нажитое и накопленное. Выходя в деревню “на охоту” Плюшкин, которого в деревне мужики называют “рыбаком” никогда не возвращается без “улова”. Болезненное собирательство всего, что попадается на пути (шпора от сапога, старая подошва, черепки от посуды, тряпки), превратилось в постоянное занятие Плюшкина. Крестьяне смеются над ним, презирают и ненавидят подлого, завравшегося скрягу-хозяина. Важной заботой для помещика является выпроваживание всякого рода гостей из своего имения: они норовят объесть, обмануть, пустить по миру – по мнению Плюшкина.
Манеры в общении с Чичиковым
Личность последнего помещика, которого посетил главный герой, ещё сохранила остатки прошлой воспитанности, он пытается держаться, вести беседу и даже проявляет крохи гостеприимства. Речь Плюшкина в поэме “Мёртвые души” – отдельная тема, которая заслуживает особого внимания. Помещик груб, ограничен, патологически подозрителен, душевно нищ, эти качества обуславливают его манеру говорить. Он причитает, как полоумные старушки, бубнит что-то себе под нос, ругается так, чтобы собеседник не принял это на свой счёт, но понимал, что ему не рады.
Вести беседу с тем, кто приехал с просьбой или с желанием отобедать, Плюшкин не станет. Узнав, что гость хочет купить мёртвые души, хозяин задумывается лишь на миг, его настроение тут же поднимается, он начинает суетиться, лебезить, предчувствуя неожиданный доход. Плюшкин искренне считает, что перед ним откровенно глупый человек, радуется своей удаче, продаёт всех крестьян, включая беглых, не забыв поторговаться. Наш персонаж даже предлагает гостю рюмочку старой настойки (в которой плавали насекомые, но, по признанию хозяина, он их убрал), этот жест – неслыханная щедрость для человека, который жалеет зажечь свечу, а пользуется лучиной из экономии.
Крайняя степень деградации
Особенностью Плюшкина можно считать его взгляд, который Гоголь очень оригинально описывает, как “две мышки”, которые очень внимательно следят за происходящим из своих нор. Это привычка – следить за всеми неотрывно, чтобы его не обокрали. Стоит заметить, что Плюшкин один из самых богатых людей, которых встречал Чичиков, но в то же время, он настолько беден духовно, нравственно нищ, что читатель ужасается полной картине, узнав всю историю помещика. Лишь на мгновение в лице Плюшкина что-то оживает, когда он вспоминает себя в детстве, рассказывает о своём “однокорытнике”, и тут же искра жизни покидает его. Человек, отказавшийся от детей, утопающий в бесчисленных богатствах, живёт как нищий, выглядит как попрошайки, стоящие у церкви, умирает духовно и нравственно. Поведение Плюшкина ещё чудовищнее, отвратительнее и оттого, что он жалеет потратить копейку даже на самого себя, не желает носить чистую, добротную одежду, теряет человеческий облик. Он перестал одеваться, как положено мужчине, со временем потерял понимание своего отцовского долга, стал вести себя и разговаривать, как сварливая старуха, – превратился в скрягу, безликое чудовище.
