Героя задевает то, что Маша Миронова отказывает ему в чувствах, при этом выбирая Петра Гринева. Швабрин не готов мириться с таким положением дел, поэтому берет Машу в плен. Он не думает о чувствах девушки, он думает только о своих корыстных целях.
Жизненные принципы
Ради собственной выгоды Швабрин готов идти по головам. Он способен на предательство как отдельного человека, так и целого государства. Швабрин присягает на верность Пугачеву, предавая при этом свою Родину. Это говорит о том, что Швабрин – настоящий трус, который думает только о сохранении своей жизни. Ради своего существования герой повести готов продать всех тех, кто находится рядом с ним. Перейдя на сторону мятежников, Швабрин занимает место, которое ранее принадлежало отцу Маши Мироновой. При этом он пытается сделать так, чтобы девушка вышла за него замуж, совершенно не задумываясь о том, какие чувства Маша может испытывать в этот момент.
Бесчестие, эгоизм и корысть – вот основные внутренние качества Швабрина. Именно на них строится вся жизнь героя. Об этом кратко говорят факты его биографии: он оскорбляет Машу Миронову и порочит ее честь, он делает донос на Петра Гринева, держит Машу в плену, желая, чтобы она вышла за него замуж. Для Швабрина нет ничего святого, он готов на различные безнравственные поступки, чтобы получить желаемое. Швабрин умеет приспосабливаться к ситуации, поэтому ему удается сохранять не только жизнь, но и положение в обществе.
Значение образа
Образ Швабрина занимает важное место в системе образов. Швабрин и Гринев – это герои-антиподы. Описание отрицательного персонажа помогает показать в наибольшей степени жизненные принципы Петра Гринева, основанные на чести и достоинстве.
Помимо этого, образ Швабрина важен и для сюжета повести. Именно Швабрин является тем человеком, из-за которого у Петра Гринева и Маши Мироновой на жизненном пути появляются различные препятствия. Главные герои успешно преодолевают их, а Швабрин оказывается на каторге за причастность к деятельности пугачевцев. В финале повести А. С. Пушкин говорит о том, что люди, живущие в соответствии с честью и достоинством, обретают счастье, а безнравственный человек Швабрин получает по заслугам.
