В средневековом аграрном и феодальном обществе основной ценностью было земельное владение. Если оно передавалось по наследству, то называлось вотчиной на Руси, от слова “отец”. Аналоги вотчины существовали под другими названиями в европейских странах.
Вотчины имели такие различия:
- По величине.
- По социальной принадлежности ее владельцев – светские и церковные лица, а также королевская семья.
- По экономическим особенностям, например, виду феодальных повинностям крестьян.
Аналогами вотчины в странах средневековой Европы были аллод и бокленд. Второе определение относится к Британии периода VII-XI веков, то есть до нормандского завоевания.
В XIV-XV веке вотчина стала самой популярной формой феодального землевладения. Один боярин мог получить несколько вотчин, они находились в разных регионах Московского княжества.
Также термин “вотчина” использовался как название для удельных княжеств. В документах о Любечском съезде князей 1097 года можно прочитать, что “каждый держит отчину свою”, то есть владеет тем, что досталось от отца-князя. Следуя такой логике, Московское княжество было вотчиной князя Даниила – младшего сына Александра Невского.
Вотчинные права бояр были ограничены в 1551 и 1562 годах, а многие вотчины ликвидированы в годы опричнины 1565-1572 годов.
Указ о единонаследии Петра I в 1714 году сблизил понятия вотчины и поместья, они объединились в имение, но сам термин использовался и в XVIII-XIX веке.
Вотчина имела принципиальное отличие от бенефиция, манора и поместья. Ее можно было передавать по наследству и крестьяне в ней сохраняли общинную организацию в форме коммуны или альменды.
Что мы узнали?
Вотчиной в Древней Руси называли земельное владение, которое было получено по наследству. Этим она отличалась от поместья, так как его давали за службу.
