Реферат на тему: “Культура Киевской Руси” – особенности развития и основные достижения

Большое историческое значение в образование современной России имела культура Киевской Руси начиная с IX века. Она формировалась тысячелетиями, сплетениями различного уклада жизни древних народов. Расцвет же, по мнению историков и археологов, наступил в первой половине X−XI века (домонгольский период).

Реферат на тему: "Культура Киевской Руси" - особенности развития и основные достижения

Истоки зарождения культуры

​История древнерусской страны сохранила немало источников данных о прошлом, подтверждающих высокий уровень развитости славянских племен. Появление алфавита, на базе которого сформировалось «русское слово», безусловно, стало важной основой для объединения различных народов. Но на своем пути молодое государство столкнулось с проблемами, связанными с разными верованиями людей и борьбой князей за власть. В результате причины такого рода и привели страну к раздробленности.

Появление христианства

Культура древнерусской страны глубоко связана со временем возникновения Киевской Руси. В 862 году славянские и финно-угорские племена призвали варягов на княжение в Новгород. Варяги и дружинники Рюрика Аскольд и Дир в этом же году подчинили себе Киев.

Реферат на тему: "Культура Киевской Руси" - особенности развития и основные достижения

Русским историкам до сих пор неизвестны точные даты зарождения культуры в древнем городе Киеве. Скорей всего, этот период начинается в IX веке, когда происходит объединение племён под предводительством князя Олега, и заканчивается около 1132 года в связи с распадом древнего государства. Эти события положили основу создания древнерусской цивилизации.

Особую роль в формирование культуры сыграла принятие христианства в 988 году князем Владимиром. Он разрушил языческие поверья славян и объединил различные народы. Государь понимал, что вера может стать важной скрепой для укрепления государственности Древней Руси. Кроме того, для страны были бы полезны экономические, политические и духовные связи с Византией, которая являлась по тем векам мощным и богатым государством.

Со временем религия проникла во все аспекты жизни древних славян. Стало возрастать политическая роль духовенства в глазах князей. Количество епархий в 1240 году уже увеличилось до 16. Благодаря правителю Владимиру, были преодолены разногласия разных народов славян. Киевская Русь стала крепким, сильным государством со своей самобытной культурой.

Живопись и фольклор Киевской Руси

Важное место в повседневной жизни древних славян занимал фольклор. Любимыми произведениями в древности были сказки, песни, краткие и ёмкие частушки, былины и т. д. Творчество народов было отражением их мифических представлений о жизни, но также было место и развлечениям простого народа наподобие плясок, гуляний и хороводов. В частности, существенный прогресс музыки произошел при следующих событиях:

Реферат на тему: "Культура Киевской Руси" - особенности развития и основные достижения

Реферат на тему: "Культура Киевской Руси" - особенности развития и основные достижения

  • В начале X−XI веков стал складываться новый музыкальный тип искусства — былины. В основном они распространялись в военной среде — дружинными певцами и скоморохами, воспевающими подвиги русского войска в борьбе с иноземными захватчиками (монгольского ига, хазар, половцев и т. д. ). В былинах были представлены реальные прототипы героев такие, как Илья Муромец, Алёша Попович и Добрыня Никитич. Излюбленными инструментами певцов того времени были гусли, рога, свирели, также в княжеских палатах всё чаще звучали инструменты иностранного происхождения (навла, лавута, кимбал, колокольчики).
  • С появлением христианства возникла церковная музыка, которая многое переняла от Византий. Появились ее первые профессиональные исполнители «домественники», организовавшие церковно-певческие хоры в Киево-Печерской лавре. Церковная музыка стала дальше распространяться по всем монастырям Руси и даже обрела название «Киевский распев».
  • При упоминании творчества народов славян нельзя не коснуться её живописи. Этот вид искусства находился под большим влиянием церкви. В начале XI века интерьеры Киево-Печерской лавры были расписаны византийскими мастерами, потом такая практика передалась русским художникам и стала применяться ими в других церквях. Школа славянской живописи приобретала свой облик, хорошим тому примером является Успенский и Дмитриевский собор, выдающиеся памятники домонгольской архитектуры Руси.

    Важные мероприятия в религиозной жизни разного класса людей не обходились без обряда почитания икон. Сохранилось до сегодняшних дней много изображений святых мучеников (например, известные «Спас нерукотворный», «Деисус», «Богоматерь Владимирская» и пр.).

    Синтез разных культур языческой и христианской стал значимой особенностью в жизни людей. Обрядовые праздники, например Масленица, день Ивана Купалы, сохранились до сих пор.

    Развитие письменности, образования и науки

    Огромный вклад в изменение культуры, а также накопление знаний, опыта в развитие художественного слова внесло введение единой письменности. Ее создание началось во второй половине IX века с прибытием из Византии Кирилла и Мефодия по приглашению князя Ростислава. Они занимались созданием славянской азбуки и переводом древнегреческих текстов, например, книг Священного Писания.

    Реферат на тему: "Культура Киевской Руси" - особенности развития и основные достижения

    Первое упоминание о применении кириллицы датируется Х в. Между прочим, договор 911 г. между князем Олегом и представителем из Византии был написан на двух языках — греческом и славянском. Археологические и летописные находки лишь доказывает факт в том, что грамота среди разных слоёв было широко распространено. Одним из примеров являются находки Новгородских берестяных грамот, датируемые XI в.

    Важную роль в развитие письменности сыграла зарождение книжного искусства на Киевской Руси. Широко известно, что для проведения разного рода богослужений и православных обрядов требовалось наличие высокоразвитой письменности, а именно: произведений исторических, церковных, богословских, проповеднических и прочих.

    Уже постепенно стали появляется переводы при царстве Ярослава Мудрого, например, «История иудейской войны» Иосифа Флавия.

    Стоит отметить, что широко распространена была так называемая фольклорное творчество городского населения в виде «граффити» на стенах, в которых описывались жизненно важные проблемы этого общества.

    Реферат на тему: "Культура Киевской Руси" - особенности развития и основные достижения

    Таким образом, можно сказать, что внедрение христианства в целом благотворно повлияла на развитие образование и школьного дела в древнерусском государстве. Конечно же, плодами «культурного подъема» на Руси пользовались по-прежнему ограниченный круг состоятельных и богатых людей. Но даже в таком сословном обществе находились небольшие узкие места для образования малообеспеченных слоёв, примером тому является открытие первых школ для старост и духовенств Ярославом Мудрым в 1054 г.

    Государство остро нуждалось в наличие квалифицированных кадров для развития торговых, культурных и других связей с западными странами. Поэтому стали постепенно появляться высшие учебные заведения нового типа, отличавшиеся от других держав. Возникает вопрос, каким наукам уделялось огромное значение в заведениях нового типа:

    Реферат на тему: "Культура Киевской Руси" - особенности развития и основные достижения

  • Шпаргалкой служит опять-таки найденные летописи, в содержаниях которых говорится об изучениях философии, богословии, риторики, греческого языка, географии и естественных наук в школьных заведениях. Например, одна из летописей донесла до нас, что некий новгородский дьякон Кирик в 1136 году смог вычислить, сколько прошло дней от создания мира. А это невозможно было без наличия знаний об арифметике.
  • Не стоит забывать, что сердцем тогдашних наук являлась теология, окрашенная философским контекстом. Важно подчеркнуть, что древнерусское богословие не только слепо следовало заветам «отцов теологии», но и вносило свой вклад в развитие этой науки, который был подкреплён жизненной мудростью и оригинальным мировоззрением.
  • Это лишь небольшая часть нашедших археологических находок, среди них выделяются переводы византийской литературы И. Малали, Г. Амартоли и Г. Синкела, «История Палестины» Йосифа Флавия, «Шестиднев» Василия Великого, а также «Космография» Козьмы Индикоплова, дающее представление о миро создания. Церковное право «зарождалось» во многих «кормчих» книгах.

    Единственным недочётом византийских творений было слишком поверхностное знание о славянской Руси, по этой причине стране были нужны собственные летописцы. Поэтому неудивительно, что до нас дошли летописи Нестора, широко известная «Повесть временны́х лет», Никона и игумена Выдубицкого монастыря Сильвестра. Интерес к родной земле проявляли не только старцы летописцы, но и частные историки при княжеских дворцах.

    Началось появление правовых кодексов на Древней Руси. Например, свод законов «Русская правда», разработанный в XI—XII вв. , смог вобрать правовой опыт не только зарубежных и византийских стран, но и собственный. Он также интересен тем, что является словарём уже не употребительных фраз и предложений.

    Не стоит забывать про медицину. Это не только представление о мифических кудесников и «ворожбитей», но и наличие чёткой системы лечения больных, в которой присутствовали врачебные и физиотерапевтические процедуры. Даже сохранились упоминания хирургических вмешательств в организм больного.

    Облик древнерусских городов

    Некоторые города современности сохранили образцы архитектуры древних времен — Киев, Нижний Новгород, Переславль и т. д. Хотя количество архитектурных памятников невелико, но они до сих пор поражают великолепием в каждой своей детали.

    Возникновение каменного зодчества

    По исследованию историков каменное строительство началось в конце Х в. Первый монастырь такой постройки был возведен в 989 году, но, к сожалению, был разрушен во времена «ордынского ига». По данным археологических раскопок, площадь этого сооружение составляло около 900 кв. м. и увенчан был 25 верхами.

    Реферат на тему: "Культура Киевской Руси" - особенности развития и основные достижения

    Важно упомянуть и Софийский собор, который был великолепным образцом византийской архитектуры, он был возведён Ярославом Мудрым, чтобы установить равенство между Новгородско-Киевской Руси и Византией. Во внутренних помещениях этого собора сохранились мозаики и фрески, описывающий материальный быт и времяпрепровождение царской семьи. Церкви строились в честь святых людей, например, грандиозный храм Бориса и Глеба, площадь которого составляла около 600 кв. м.

    Феноменальным достижением в области зодчества стало появление Софийского собора в Новгороде. В то время он имел пять куполов, расположенных в симметричном порядке, гораздо могущественнее составлены стены этого монастыря. В интерьере присутствовала простота мозаик, фрески не были динамичными, как в Киеве.

    Надо понимать, что храм являлся не только религиозным сооружением, но и местом проведения различных встреч князей, собраний граждан и хранения ценных предметов. Столица Киева, по упоминанию летописей, поражала блистательностью и богатством парадных въездов, площадями и торжищами.

    Реферат на тему: "Культура Киевской Руси" - особенности развития и основные достижения

    Влияние Византии на древнерусскую архитектуру

    Во время путешествия по Константинополю русская делегация во главе с князем Владимиром была поражена красотой Софийского собора. Князь стал активно привлекать византийских мастеров для строительств и своих храмов. Впоследствии многие русские зодчие переняли их опыт в строительстве, но не полностью скопировав их стиль, а приняв всего лишь некоторые ее черты:

    Реферат на тему: "Культура Киевской Руси" - особенности развития и основные достижения

  • Крестово-купольная система.
  • Появление цилиндрического барабана рядом с аркой и парусами.
  • Кроме большого купола в основание центра, сооружение имело много куполов и в других местах.
  • Причудливый орнамент, кратко состоящий из звериных мотивов, декорированных лоз и побегов.
  • Известно, что во время правления князя Ярослава Мудрого архитектура храмов стала отходить от византийского стиля в связи его независимой политикой от Константинополя. Стали появляться традиционные однокупольные храмы с маленькими оконцами и крупными стенами в центрах, например Новгороде, Чернигове, Полоцке и др.

    Таким образом, выбрав самобытный путь культурного развития в отличие от Запада, Киевская Русь смогла сохранить свою независимость и целостность перед врагами, оставить великолепное наследие архитектуры, живописи и других искусств того времени.

    Предыдущая
    КультурологияСообщение о колоколах - история происхождения, строение и виды
    Следующая
    КультурологияКлассицизм в музыке - кратко об особенностях, чертах и этапах эпохи
    Помогли? Поставьте оценку, пожалуйста.
    Плохо
    0
    Хорошо
    0
    Супер
    0
    Мы в ВК, подпишись на нас!

    Подпишись на нашу группу в ВКонтакте, чтобы быть в курсе выхода нового материала...

    Вступить