Комедию А.С. Грибоедова «Горе от ума» можно считать актуальной по сей день, так как автор ставит в комедии такие вопросы, на которые даже сейчас нет однозначных ответов.
В «Горе от ума» отображен конфликт поколений, который принято считать вечным. Фамусов осуждает представителей молодого поколения за то, что они не спрашивают, «как делали отцы», и не учатся, «на старших глядя». Фамусов уверен, что молодежь должна ставить в пример старшее поколение: «Не надобно иного образца, // Когда в глазах пример отца». Для современных людей остается актуальным вопрос: нужно ли ставить в пример представителей старшего поколения, так как они не всегда являются хорошим примером, не всегда живут в соответствии со справедливостью и нравственностью и не всегда могут научить чему-то по-настоящему хорошему. Но и не всегда представители молодого поколения встают на правильный путь, иногда те изменения, которые они планируют сделать для общества, безнравственны и аморальны. Комедия «Горе от ума» заставляет задуматься над многими вопросами. Как понять, когда молодежь мыслит в правильном русле? Как понять, когда от принципов «отцов» стоит отказаться? Как, будучи представителем старшего поколения, отказаться от привычного существования?
Довольно актуальным на сегодняшний день является следующий вопрос: чему – личной или общественной жизни – должен посвящать себя человек? Фамусовское общество выбирает достижение собственных целей, но это приводит к тому, что они обрастают различными пороками. Чацкий же выбирает общественное служение, однако он сталкивается, как это указано в названии комедии, с горем.
До сих в пор в обществе возникает вопрос о любви. Фамусов в разговоре со своей дочерью Софьей утверждает: «Кто беден, тот тебе не пара». Софья же не согласна с этим принципом, она строит любовные отношения с весьма небогатым Молчалиным, который еще не продвинулся по социальной лестнице, являясь подчиненным Фамусова. Чацкий также осуждает брак по расчету, отмечая, что людей нужно оценивать не по социальному и материальному положению, а по внутренним качествам. Позиция Чацкого и Софьи справедлива, однако в современном обществе материальные ценности занимают не последнее место для того, чтобы не просто существовать или даже выживать, а по-настоящему жить. Рассуждения героев о любви заставляют задуматься над следующим вопросом: стоит ли оставаться с тем человеком, который, будучи бедным, не стремится улучшить свое материальное положение, или нужно продолжать жить в бедности, но с любимым человеком? Можно сказать, что в комедии «Горе от ума» брак по любви противопоставлен браку с богатым человеком, будто невозможно по-настоящему полюбить богатого человека, будто это является признаком порочности человека, но все же в современном обществе эти два явления не противопоставлены друг другу и людям необходимо совмещать любовь и стремление улучшить материальное положение семьи, не имея при этом никакой меркантильности или корысти.